Category: 激扬文字
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Here comes the Great Culture Revolution
morey支持香港追求自由的游行者 => morey支持港独 => morey 破坏中国主权 => 火箭队破坏中国主权 => NBA破坏中国主权 所以要干死NBA 上面每一个箭头在我看来都无法成立，但国内的大狂欢还是走到了最后一个结论。 微博上的@人民网 极尽挑拨之能事，给我感觉要么是失智的狂热者，要么是有意烘托气氛。 但能感觉出，附和的言论不全是水军，很多人真诚地参与抵制。 一如之前抵制每一个“X独”艺人，每一个韩国超市，每一个日本酒店那样。 怎么那么容易恨？或者说那么容易high 很难分清楚究竟是愤慨还是狂欢。 为什么必须爱国？不是一定不能爱，只是想知道一下为什么那么必须？ 15年前听到罗永浩在课上讲这句话之前，我只是对爱国感到疲倦，好比饭桌上吃蔬菜，不会主动，但也不敢拒绝，因为还默认它的正义性。其实一点儿也不正义。 “没有国哪有家”也好，“保家卫国”也罢，都是主观声称国与家与个人的利益有一致性。 但谁来保证一致呢？ “国家利益高于一切”，那公务员为什么要领工资，留给国家不好么？ 中学政治课本里就写到，国家是阶级统治的工具。我想可能跟《记念刘和珍君》一样，教材组忘记删掉了。
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“我要稳稳的幸福”
这是躺在draft里的另外一篇，draft全文如下： 谭芳 借腹生子 龙凤胎 遗产 保险 法律 不恰当 可以用区块链解决 区块链的真正属性可能跟人们以为比特币拥有的属性恰恰相反 这应该是那次到外滩源去听了citi的那个什么“婚内财产保全”的讲座回来想写的，可惜只留了几个关键字。我试着回忆一下当时想说什么。 谭芳是主讲的女律师，最让我印象深刻的案子就是那个夫妻借腹生子，结果男方不幸意外亡故，妻子与公婆争夺这个孩子的抚养权的案子。 “如果代孕非法，则父子关系不成立，何况爷爷奶奶；如果代孕合法，母子关系成立，监护权优先于祖父祖母” 法律，充满了这样的诡辩。 事实上，当天谭芳将的更多的东西都是如何用遗产、保险来解决当前看得到的和看不到的潜在经济纠纷。 介绍的很多小trick都是如何在现行的法律框架下准备可被认可的证据。 大部分的法律案件都纠结在证据的成立问题上，这问题不能用区块链解决么？ 区块链用技术上的冗余浪费，提供了额外的可靠性。 搞不好区块链最后会变成一个用来提供超级中心化服务的技术设施，与当下人们觉得比特币所拥有的“去中心化”有截然不同的属性。
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p民需要的是可执行的规则
下单买了一大堆零食，都是三只松鼠的。 很明显三只松鼠已经不满足于坚果了，我这次买的几乎全部都是豆制品。 — 一家三口在瑞典闹事被警察扔墓地 高铁占座男后又现高铁占座女 这两天这两件事儿，几乎是一回事儿 当你遵守规则却被不守规则的人侵害利益的时候，需要规则能够得到执行 如果规则得不到执行，又不准你代为执行规则或者暂时破坏规则 那么守规则的一方就永远处在博弈中的劣势 如果预订酒店总是可以凌晨到达霸占大厅，那乖乖多订一晚的人在为谁买单？ 对号入座的位子被人占了，乘警不帮强制执行，买票的意义在哪里？ 医院排队被大妈插队，蛮不讲理拒不让位，要起冲突就拿身体不好出来当挡箭牌，只好白白吃亏？ 国外的月亮就是圆，至少警察能收拾坏人，让人想守规矩。 可越在国内待着就越觉得能学会不守规矩是一门手艺。 让人迫不及待想要逃离这个国家，体验朴素的陌生人关系。
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如果说我有什么原则，或者说优点，那就是
1、有意愿搞清楚事物背后的运作机理 2、有能力搞清楚事物背后的运作机理 3、搞清楚到(自认为)足够的程度 4、仅搞清楚到(自认为)足够的程度 5、并以其指导自己